| ||||
Кукольный мир Михаила Коломея стал неким пространством анекдота, созданного и рассказанного одесситом, где привычный ход вещей преломляется нелепицей, абсурдом, а на вопрос часто отвечают вопросом Этот мир настолько ярок, талантлив, простодушен и лукав одновременно, как и узнаваемые прототипы кукол. Искусство художника это квинтэссенция реальности, ведь жизнь ничем не отличается от гротеска. «Наша жизнь – анекдот: короткая и смешная», - считают одесситы.
На глазах зрителей разыгрывается мини спектакль об одесситах, которые едят, пьют, ходят на работу, смотрят телевизор, в общем делают все то, что называется жизнью, со всеми атрибутами ада и рая.
Рассказывая о городе, в котором живут люди разных национальностей. в котором перемешались языки, кухни. обычаи и нравы, художник часто «пересаливает лицами», подчеркивает шарообразную торжествующую плоть, чувственность и эротизм своих героев. Это Мир человека счастливого, глядящего на мир через розовые очки. В Одессе даже сумасшедший не дурак, а бомж - оптимист-сангвиник! Каждая фигура - раввина, бомжа, художника его музы известной актрисы и политика – символична, а содержание анекдота раскрывается из предлагаемой ситуации.
Гротеск и бытовизм, натурализм и романтизм, лирика и цинизм, пафос и ирония образуют неповторимый одесский колорит, одесский юмор. Художник передает сам дух Одессы, никогда не унывающего ее народа, любящего вкусно поесть и выпить. Все персонажи связаны тематически и композиционно как фрагменты одного нескончаемого анекдота. В работах Коломея есть самое важное: передача атмосферы, среды, ритма жизни, и даже одесского неповторимого жаргона. Художник знает и охотно делится секретом «одесского счастья», секретом «умения жить».
Умело манипулируя «драйвами», т.е. реакциями зрителя. Коломей использует свой кукольный театр, свою «Одессею» как средства коммуникации и сближения в мире, разделенной верованиями, расами. Куклы нынче в моде: авторские куклы коллекционируют, проводят аукционы, устраивают музеи. Взять к примеру болгарский город Габрово - побратим Одессы по юмору.
Сделавший куклу более не властен над ней, не может запретить ей смотреть, думать и понимать по-своему. Постоянно растущая кукольная Oqecca Михаила Коломея «требует у властей города немедленного решения квартирного вопроса», т.е. создания музея кукол в столице юмора. Ведь творчество одессита в пятом поколении, самородка, мастера яркого дарования заинтересует всех тех. кто ценит в искусстве индивидуальность, любит юмор и знает толк в анекдотах.
Искусствовед Ирина Тимохова